她是唐代四大女诗人之首，被白居易、刘禹锡、杜牧争相唱和；她自创"薛涛笺"，一纸嫣红惊艳千年；她与元稹的姐弟恋，至今让人唏嘘。今天，让我们走进薛涛的14首经典诗作，读懂这位"万里桥边女校书"的传奇人生。
薛涛（约768—832年），字洪度，长安人。她的人生，堪称一部唐代女性命运的悲歌。
出身书香，幼年丧父。 父亲薛郧是朝廷官员，学识渊博，把薛涛视为掌上明珠。薛涛八岁那年，父亲在庭院梧桐树下吟出"庭除一古桐，耸干入云中"，她随口续上"枝迎南北鸟，叶送往来风"，这惊人的天赋，让父亲又喜又忧。喜的是女儿才思敏捷，忧的是"枝迎南北鸟，叶送往来风"竟似一语成谶，预示了她日后迎来送往、漂泊无定的命运。
14岁丧父，16岁入乐籍。 父亲因直言被贬四川，后又染瘴疠而亡。薛涛母女生活陷入困境，16岁的薛涛被迫加入乐籍，成为营妓。
韦皋赏识，名动天下。 贞元元年（785年），剑南西川节度使韦皋在一次酒宴上让薛涛即席赋诗。她写下《谒巫山庙》，韦皋拍案叫绝。从此，薛涛成为帅府常客，韦皋甚至想奏请朝廷授她"校书郎"之职，这个职位历来只有进士出身才能担任。虽未获批，但"女校书"之名从此传开。
与元稹相恋，一生遗憾。 元和四年（809年），31岁的元稹出使蜀地，慕名求见薛涛。两人一见倾心，在锦江边上度过了三个月的甜蜜时光。元稹离开后，薛涛写下无数相思诗，却终未等到他归来。
脱籍隐居，终老道袍。 元稹的离去让薛涛心灰意冷。她脱去乐籍，隐居浣花溪畔，自创"薛涛笺"，一种深红色的小幅诗笺，专门用来写诗寄情。晚年她换上灰色道袍，在碧鸡坊的吟诗楼中度过最后的时光。
《送友人》
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
这是薛涛最负盛名的诗作，被誉为"可与唐才子们竞雄的名篇"。
前两句写秋夜送别之景：水乡的芦苇上落满了霜，清冷的月光与苍茫的山色融为一体。这里化用了《诗经·蒹葭》的意境，"蒹葭苍苍，白露为霜"，却写出了独属于薛涛的凄清之美。
后两句情感陡转：谁说离别从今夜才开始？连梦中相见都已遥远如关塞。一个"杳"字，写尽了离别后连梦都做不到的绝望。
"离梦杳如关塞长"，连梦都追不上你的脚步，这是何等深切的思念！
《牡丹》
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。
常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？
传情每向馨香得，不语还应彼此知。
只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
这首诗是薛涛写给元稹的。元和四年，元稹离开蜀地时，薛涛写下此诗相赠。表面写牡丹，实则写人。
"泪湿红笺"的"红笺"，正是薛涛自创的诗笺。去年暮春牡丹凋零时，她泪湿笺纸怨恨离别。她担心两人的缘分会像巫山神女与楚襄王那样一梦而散，没想到竟像武陵渔人误入桃花源那样意外重逢。
最动人的是尾联：只想在牡丹花栏边安下枕席，夜深人静时与你闲话相思。这是何等大胆而炽热的表白！
《春望词四首·其一》
花开不同赏，花落不同悲。
欲问相思处，花开花落时。
这组《春望词》写于薛涛隐居浣花溪时期，此时她年过四十，已饱经沧桑。
这四句诗，没有一个"愁"字，却字字是愁。花开时你不能同我一起欣赏，花落时你无法与我一起悲伤。要问相思在何时？就在那花开花落的每一个瞬间。
简单到极致，也深情到极致。
《柳絮》
二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
他家本是无情物，一任南飞又北飞。
这首诗写于元稹娶妻之后，薛涛的无限幽怨尽在其中。
二月的柳絮轻盈卑微，随风飘荡，沾惹行人衣裳。它本来就是无情之物，任由风吹得南飞北飞，飘忽无定。
"他家"即"他"，指柳絮。薛涛以柳絮自喻：自己就像这无根的杨花，随风飘零，不能自主。一个"惹"字，赋予柳絮以人性，也写出了自己身不由己的悲哀。
《筹边楼》
平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。
诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
写这首诗时，薛涛已年近七十。李德裕调任离蜀后，边疆纠纷又起。她登上筹边楼，写下了这首气壮山河的诗。
前两句写楼之高峻、气势之雄伟：筹边楼高耸入云，威震西川四十州。后两句陡然转折：各位将领不要贪图羌族的骏马，如今站在最高层，已经能看到边塞的烽火了！
一个七十岁的老妇人，竟有如此开阔的视野和深沉的忧思。这哪里是"闺阁诗"，分明是杜甫式的沉郁顿挫！
《谒巫山庙》
乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。
山色未能忘宋玉，水声犹似哭襄王。
朝朝暮暮阳台下，为雨为云楚国亡。
惆怅庙前无限柳，春来空斗画眉长。
这是薛涛的成名作。韦皋第一次召见她时，让她即席赋诗，她写下了这首诗。
从猿啼声中探访巫山神庙，山路进入烟霞深处，草木飘香。山色让人想起宋玉的《高唐赋》，水声好像在为楚襄王哭泣。朝朝暮暮在阳台之下，为雨为云，楚国却因此灭亡。庙前的柳树徒然在春天与女子的画眉争长，却无人欣赏。
韦皋看完拍案叫绝，这完全不像出自一个小女子之手！
《秋泉》
泠色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
长来枕上牵情思，不使愁人半夜眠。
秋夜的泉水，清冷的色泽像带着一缕轻烟，幽静的声音远远传来，如同十根丝弦在弹奏。这声音长久地牵动着我枕上的情思，让忧愁的人半夜无法入眠。
"泠色"写视觉，"幽声"写听觉，最后落到"枕上情思"，原来，让她无眠的不是泉水，而是那剪不断理还乱的思念。
《酬人雨后玩竹》
南天春雨时，那鉴雪霜姿。
众类亦云茂，虚心能自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
这是薛涛咏物诗的巅峰之作，最大特点是通篇没有一个"竹"字，却句句写竹。
春雨时节，看不到竹子傲霜斗雪的风姿。但万木丛中，唯有竹子虚心自持。竹林七贤曾在竹下醉酒，舜妃娥皇女英泪洒竹上留下斑斑泪痕。只有到了岁末寒冬，你才能欣赏到竹子那苍劲挺拔的气节。
薛涛以竹自况：我虽身处风尘，却如竹子般虚心自持、坚韧不拔。
《寄张元夫》
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
张元夫是薛涛在武元衡幕府中的同事，两人关系要好。
白鹭在前溪独立、后溪巡行，见惯了穿红衣的官吏，所以处变不惊。薛涛借此写自己：看惯了官场沉浮，早已波澜不惊。但真正的孤独在于，想问人间的忧愁寂寞是什么滋味？就像钟子期死后，俞伯牙摔琴绝弦，从此不再弹琴。
知音已逝，弦断无声。这是何等深沉的孤独！
《续父井桐吟》
庭除一古桐，耸干入云中。
枝迎南北鸟，叶送往来风。
这是薛涛八岁时续写父亲的诗。父亲吟出前两句，她随口接上后两句。
"枝迎南北鸟，叶送往来风"，对仗工整，意境开阔。但父亲听后却"愀然久之"，因为这两句仿佛预示了女儿日后迎来送往、漂泊无定的命运。
有人说这是"诗谶"，预示了薛涛入乐籍后的生活。但换个角度，这何尝不是一个天才少女对世界最初的敏锐观察？
《蝉》
露涤清音远，风吹数叶齐。
声声似相接，各在一枝栖。
薛涛写蝉，与虞世南、骆宾王截然不同。
虞世南写"居高声自远"，骆宾王写"露重飞难进"，都是从蝉的处境着笔。薛涛却只写蝉声：露水洗涤过的蝉鸣清脆悠远，风吹动树叶与蝉声相和。声声似乎相接相应，其实各自栖息在不同的枝头。
"各在一枝栖"，看似写蝉，实则写人。那些与她唱和的名士们，看似亲近，实则各自独立，无人能真正理解她的孤独。
《池上双鸟》
双栖绿池上，朝暮共飞还。
更忆将雏日，同心莲叶间。
这是薛涛与元稹相恋时所作，完全是一副柔情万种的小女子神态。
两只鸟儿双双栖息在绿池上，早晨一起飞出去，傍晚一起飞回来。更令人怀念的是它们当年抚育雏鸟的日子，在莲叶间同心协力。
"将雏日"暗喻两人曾有的亲密时光，"同心"二字更是直抒胸臆。这首诗写于两人感情最炽烈之时，是薛涛一生中最幸福的注脚。
《罚赴边有怀上韦令公二首·其一》
闻道边城苦，今来到始知。
羞将门下曲，唱与陇头儿。
贞元五年（789年），薛涛因触怒韦皋，被发配到松州（今四川松潘）。在荒凉的路上，她写下了这首诗。
"闻道边城苦，今来到始知"，早听说边城艰苦，如今亲身经历才真正懂得。这朴实无华的一句，写出了从传闻到实证的巨大震撼。
"羞将门下曲，唱与陇头儿"，更让她羞愧的是，自己昔日那些在帅府中演唱的轻歌曼舞，如今要唱给这些戍边的士兵听。昔日荣华与今日落魄，形成刺目的对比。
《题竹郎庙》
竹郎庙前多古木，夕阳沉沉山更绿。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。
竹郎庙是蜀地人为纪念夜郎侯而建。庙前古木参天，夕阳西沉，山峦更显翠绿。不知何处江村传来笛声，吹的尽是迎接竹郎的曲子。
全诗写景寓情，语调渐缓而语意渐悲。那悠扬的笛声，仿佛在诉说着一个古老的故事，也仿佛在迎接某个永远不会归来的人。
薛涛隐居浣花溪时，嫌当时纸张太大，不便写小诗，于是让工匠改小尺寸，染成深红色，制成精巧的诗笺，这就是著名的"薛涛笺"。
她用这种嫣红的小笺写诗，与元稹、白居易、刘禹锡、杜牧等人唱和，一时风靡文坛。李商隐写诗赞道："浣花笺纸桃花色，好好题词咏玉钩。"
这抹嫣红，是她对爱情的执念，也是她不甘平庸的倔强。在男权主导的时代，她用自己的方式，把名字、诗歌和故事，永远留在了历史里。
薛涛一生，从长安到蜀地，从乐籍到脱籍，从热恋到孤老。她的诗，有送别之凄、爱情之炽、咏物之深、边塞之壮、怀古之远。
她证明了：女子的诗，不必只有"闺阁气"；女子的情怀，可以比男子更辽阔。
今天，成都望江楼公园的竹林深处，薛涛墓静静伫立。旁边栽种着桃花、翠竹，那是后人对这位杰出女诗人最深的敬意。
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。
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